3.2.24.伊勢山皇太神宮と其の旧地

伊勢山皇太神宮と其の旧地

　横浜の総鎮守として市民敬神の的となつて居る伊勢山皇大神宮は、以前から此の地にあつたのではなく、明治三年四月十五日時の権令井関盛良が官に奏して現在の地に奉遷し、横浜総鎮守としたのである。 　

　明治八年県社に列せられた。旧地は中区花吹町八、九丁目と戸部四丁目の境、俗称岩亀横町の花咲橋際の辺で字平台と云った小丘であつた。此小丘は伊勢の森と称へ花咲町一帯が海であった時代、海辺から聳立して古松老杉で囲まれた霊地であり、麓から四十の石段を登りつめた所に九尺四方の草葺の宮があったのである。

　遷宮の時、開港から潮のやうに抑し寄せて来た西洋文化に魅せられ、稍もすれぱ西洋崇拝に偏せんとする偏重浮薄な人心を、敬神愛郷の純情にひき戻さんとした権令は、町々総代表の他に大々的な祭礼をするやうに命じたため、横浜始まって以来空前、而も恐らくは絶後と思はれる大祭が十五、十六の二日間行なはれたのであつた。

　官員はすべて烏帽子直垂、町役人は麻上下を着用に及んだといふ大時代のものであり。記録によると山車十五本、手踊廿余台、付属地走、道化踊、花駕籠、引物等各町が競争して華美を盡したとある。当日県庁（当時は裁判所と云）の東に桟敷を仮設して権令が各国の公使領事を招待し其盛況を観せしめたといふ。戸部と野毛の宮元争いも此の時であった。

　神殿其の他は震災を蒙って昔の面影はないが、其後十八万円を費やて出来た白木造りの神殿はいやが上にも神々しさを増すぱかり、境内に老樹とてはないが神域としてはふさはしき市場清浄な地、而かも港内を一望の内に収められるばかりでなく、房総諸山の翠黛を海波の彼方に望み、相武の群山、冨岳とともに雲間に顧みる景勝絶景の地である。神前結婚、小児の宮詣り、七五三の祝等々、洋風に固まつた横浜市に純日本式の絵巻物が日々展開されて居るのは此宮ぱかりである。

　境内に西南戦争、日清日露両役の戦死者の碑其他表忠碑等があり日夜参拝が絶えない。